В далёкой и многонациональной Индии, с давних времён живёт народ сикхов, который исповедует собственное религиозное течение — сикхизм. В Индии сикхи подавляющим большинстве заселяют северо-западный штат Пенджаб, хотя представители этого народа также проживают в Африке, Юго-Восточной Азии, Великобритании и на острове Фиджи. На сегодняшний день общее количество сикхов насчитывает 20 миллионов, для густонаселённой Индии это совсем незначительная цифра. Однако именно сикхи благодаря своему головному убору — чалме, являются символом типичного индуса для большинства европейцев.
История сикхов это история борьбы за независимость. Свою врождённую воинственность и ревностную защиту национальных традиций сикхи пронесли через века. Их религия — сикхизм, возникла в конце XV – начале XVI века, как противопоставление кастовой системе индуизма и глобальной мусульманизации. Хотя последователи сикхизма пропагандировали примирение и переняли кое-что из ислама, они сумели сохранить свою веру и традиции. Это чем-то напоминает возникновения греко-католического течения христианства.
Ключевым моментом является то, что последователи сикхизма верят в равенство всех людей, и отвергают любую дискриминацию. Это действительно уникальное явление в государстве, где часто возникают кровавые межнациональные и межрелигиозные конфликты. Кроме того, сикхизм проповедует солидаризм и коллективизм между представителями одного сообщества, поэтому поощряет помощь бедным соплеменникам и труд на пользу сообщества. Хотя сикхи и не являются антиклериками, они осуждают существование отдельного священнического слоя, а также чрезмерную религиозность, которая проявляется в храмах, ритуалах, аскетизме и паломничествах. Идеалистический сикхизм в Индии можно прямо противопоставить воинственному исламу.
[su_custom_gallery source=”media: 5640,5641,5642″ link=”lightbox” width=”285″ height=”350″]
Территориальное устройство древних сикхов напоминает некую конфедерацию, где территория была поделена между 12 кланами на 12 мисалей — военных объединений. Это схоже с территориальным делением Украины во времена позднего княжеского государства, или во время существования Гетманщины, когда территориальные части именовались полками, а во главе стояли казацкие полковники, со своими полками. Война длительностью в столетие с династией Великих Моголов и афганскими племенами, привела к возникновению в 1767 году государства сикхов в Пенджабе. Позже военные вожди сикхов превратились в феодалов и начали междоусобные войны. Впоследствии пришли английские колонизаторы и довершили начатое. После Второй мировой войны основная территория сикхов — Пенджаб был разделен между Индией и Пакистаном. Многие коренные жители были уничтожены по религиозному признаку. Мирное движение за права сикхов подверглось притеснениям и государственным репрессиям. Расплатой за это, стало убийство Индиры Ганди, как доказательство того, что терпение сикхов не вечно.
Сикхи в светских отношениях
Пропагандируя мир и уважение ко всем живым созданиям, сикхи и сегодня остаются народом, где культ свободного человека лелеется с самого детства. Каждый сикх от мала до велика, не расстаётся с холодным оружием. Каждый член общества сикхов, носит меч или кинжал, но помнит, что другие тоже имеют при себе холодное оружие. Это резко снижает уровень хамства в обществе, и автоматически заставляет уважать других членов общества. В то же время оружие даёт каждому максимально равные права и возможность защиты своего достоинства и жизни. Также сикхи отвергают употребление наркотиков и алкоголя, что делает невозможным конфликты вследствие употребления этих веществ. В 1973 году сикхская националистическая партия «Акали дал» даже требовала официального запрета на торговлю сигаретами в городе Амристар.
Следует отметить, что вначале сикхи были скорее религиозной общиной, впоследствии фактически превратилась в отдельный народ. В XVII веке все сикхи присвоили себе одинаковую фамилию — Сингх (Лев), что фактически превратило сторонников сикхизма в одну большую семью. Сикхи издавна выделялись среди многонационального населения Индии, и благодаря своим способностям и влиянию часто занимали руководящие должности. Например, после распада британской колониальной империи в индийской части Пенджаба сикхи хотя и не были этническим большинством, однако все административно-государственные и военные должности занимали именно представители этого сообщества.
Что касается бытовых занятий сикхов, в их среде не является популярной торговля и ростовщичество. Гордые представители сикхской общины с детства воспитываются воинами, а в мирное время, большинство занимается сельским хозяйством.
Ниханги — осколок Средневековья
«Во время страшной битвы воин-сикх продолжал сражаться даже после того, как ему отрубили голову, и лишь когда последний враг был побеждён, храбрый воин сам упал замертво»
Фрески с подобными надписями можно встретить во многих сикхских храмах. Несмотря на то, что сикхи сами по себе являются чрезмерно воинственными, среди них есть те, кто считается по праву наиболее искушёнными в воинских делах. Речь идёт о нихангах — рыцарский орден внутри сикхской общины. Эти люди добросовестно берегут своё военное искусство, и ещё более ревностно защищают древние знание от иностранцев. Ниханги отличаются особенно огромными тюрбанами, в складках которых часто скрытое оружие, а сам головной убор украшают чакры — металлические кольца, которые используются как холодное метательное оружие. Им запрещено стричься и бриться, традиционными для них являются синие и жёлтые цвета.
[su_custom_gallery source=”media: 5646,5645″ link=”lightbox” width=”435″ height=”350″]
Ежегодно эти воины проводят показательные ритуальные бои в день праздника Весны, на которых особенно ярко выглядят всадники-нихангы. Нихангы дают клятву умереть в бою, и большинство из них старается эту клятву выполнять. Этим воинам запрещено иметь семьи и частную собственность. В наше время большинство нихангов ведут бродячий способ жизни. Им не надо работать, а все нужное они чаще всего получают от сородичей бесплатно. Их уважают ровно настолько – насколько боятся.
Сикхи сегодня
Межэтнические и межрелигиозные конфликты, являются суровой реальностью для Индии на протяжении многих веков. Сепаратистское движение сикхов в Пенджабе является одним из мощнейших в Индии. Фактически, с 1944 года сикхи ведут борьбу за создание независимого государства под названием Халистан с традиционным жёлтым флагом. Требования этого мизерного, на фоне огромного индийского населения, народа не воспринимались правящими верхами. Среди большого количества внутренних проблем и территориальных конфликтов молодых постколониальных государств, стремлениям этого небольшого народа просто не нашлось места. Настоящей трагедией стало то, что сикхи были разделены между двумя враждующими сторонами — Индией и Пакистаном, и оказались на острие братоубийственной войны.
[su_custom_gallery source=”media: 5647,5648,5649,5650″ link=”lightbox” width=”210″ height=”350″]
К причинам, которые способствовали развитию сепаратизма, а в результате — терроризма, можно отнести экономические условия. Пенджаб ещё со времён английского господства был одним из самых индийских штатов, а в 80-х годах прошлого века уровень образования в штате был вдвое выше средних показателей в Индии. В результате этого возникло много молодых образованных людей с хорошим образованием. Они не хотели возвращаться к сельскохозяйственному труду, альтернативы, которой не было. Это обстоятельство в сочетании с идеями борьбы за независимость сикхов толкали многих молодых людей на путь терроризма.
Составляя всего 2% от всего населения Индии, сикхи составляют около 20% офицерского корпуса индийской армии. Во время беспорядков в 1984 году индийское правительство наложило запрет на службу сикхов в армии. После этого индийская армия осталась без лучших офицеров, поэтому такой запрет долго не просуществовал. Благодаря традиционной храбрости из них также, получаются замечательные пожарные и спасатели.
